우리 시대의 정신?
- 큐비즘과 같이, 혹은 초현실주의와 같이 - 알고리즘-파라미터-네트워크-시스템 - Network-Connectivity - Rhizome - Web = Graph Theory = Network Theory - 디바이스: 모바일 (모바일-웹을 이용하는 이유: 매체성) - 카지노-도파민-중독-금붕어들-롤러코스터-변동성 - 금융-숫자-클릭-도파민 - 그래프가 시대정신이다. - MDWA에서 웹을 왜 쓰는가? - MDWA의 웹적 가치, Interconnection, hyperconnection, graph, network, - MDWA의 Interconnection 자체가 이미 Graph Topology 이다. (One device = one node, 혹은 다른 topology 또한 가능)
모든 것의 금융화/시간에 따른 가변화
- 시계열, 금융화, 시계열화 - 시간에 대한 노예, 시계열의 노예, 높아지는 Volatility, Uncertainty, Hedging - Micro-Prediction이 좋아질수록 Macro-Prediction이 힘들어지는 - Micro-Optimisation이 좋아질수록 Macro-Optimisation이 힘들어지는 - (배와 배꼽) - 배 → 배꼽 치환하는 과정에서 정량화/Flatten/Vectorisation이 일어남 - 손실: 근대적 시스템의 비극 - 오직 측정할 수 있는 것은 ‘미분적 관계’, 즉 변화량일 뿐 - 객체 그 자체 보다는, 객체간의 변화량 (차이와 반복) - 우리는 하나의 스크린에만 집중하지만 (Attention Span의 한계) - 우리의 Ability는 보다 고차원의 여러개를 - 사실 보이지 않는, 감각될 수 없는 전체에 가깝다
결국 MDWA = Graph Theory 와 관련될 수 있어 Orchestration / AI Agent Orchestration: 어떤 Task Achieve 하기 위해 각기 다른 Agentic Behaviour Assign
텍스트, 가치의 대량생산 → W() Wrapper. 무엇이 매개변수인가? 어떤 구조가 매개변수를 조절할 것인가? 가치의 대량생산, 대상이 대량생산 되는 시대에는 → 대상 자체보다는 대상 간의 관계가, 보다 메타적인 구조가 (자연스레 - 더 높은 차원이) 중요해진다
In the age of AI orchestration, what is the value of human orchestration? 금융시장-게임-미디어: 도파민/관심 루프 기반/피드백 루프 Network Topology/미적분적 관계: Attention Economy 어떤 교환 가능성/물화 가능성/가속화 가능성/시스템, 하부구조, 네트워크
Art-Tech가 아닌 Tech-Art
- 실제 Web/Software 생태계에 영향을 미칠 수 있는? - “예술계 내부를 벗어나 우편이나 광고 등 기호가 유통되는 시스템 자체에 개입하여 문화 실천의 영역으로 확장” - “대중적 유통망 속에서 새로운 공적 영역을 형성하고자 했던 개념미술의 흐름” - “역사 속 인물이나 사건을 새로운 맥락에 배치” - 이것의 소프트웨어 아트가 Conceptual 해지고 Provocative해질 수 있는 이유다 - 좋은 MDWA란 - 좋은 모바일 웹앱 자체의 설계 (똥멍의 경우처럼 - 모바일 웹앱이 그 자체로 Standalone experience), 그리고 웹앱에서의 체류시간이 길어라 - 즉 웹앱/모바일 상의 경험이 주변 공간으로/현실 세계 속으로 확장되는 경험 - 반포자이즘, 오메가의 경우 - SNS, 심리테스트 레이아웃을 잘 차용함
파생실재 - 파생상품, 파생텍스트, 파생링크
- One link = one 파생상품 - 우리가 사는 세계: 파생의 세계, 본질은 함멸되었고, 파생성이 그 자리를 대체한다 (무수히)
- 이런 파생성 속에서 Navigate해야하는 모바일의 구조: 하나의 링크에만 초점을 두는 것이 아닌, 어떤 여러개 링크들의 집합, 그리고 그 링크들 간의 연결성/관계성에 집중할수도 - Web Art Ontology: One Link → One Device? - Set of different hyperlink → Infinitely Generatable hyperlinks? - 어떤 링크를 어떻게 배열하는지, 더욱 넓은 가능성, 파생되는 링크들
인터랙션의 파동성/입자성
- 인터랙션은 파동적이기도, 입자적이기도 하다 (마치 빛이 입자적이면서 파동적인것 처럼!) - 지금까지는 파동적 인터랙션 혹은 (OR) 입자적 인터랙션이기만 하였다 - 파동적 인터랙션: 미디어 아트 컨텍스트에서 주로 이용, Wave 하면 Particle 나오거나 거리 센서 등을 이용하거나. 어떤 파동적인 변화를 매개하지만 Interaction의 Semantic 한 단위는 없다. - 입자적 인터랙션: HCI, UI/UX 등에서 주로 이용, 그러나 재미있거나/연속적이거나/단순한 버튼 클릭, Cognitive/Semantic 한 선택 이외의 기능을 지원하지 않는다. 즉 현상학적이지도 않고, 몸을 위하지도 않는다.
- MDWA 를 매개한 새로운 인터랙션은 입자성 + 파동성을 동시에 매개해야 - Confined-within-a-device 가 아닌 여러 디바이스들의 합은 인풋 모바일 디바이스가 조금 덜 의미론적이고 더 파동적이어도 그것의 입자성을 담보할 수 있음을 보증한다. - 기존에 있었던 입자 + 파동 인터랙션의 예시: Doom-scrolling - 어떤 현상학적인, 중독적인 스크롤 path + 의미론적인 (그러나 수동적인 변화) - 이 속에서 Finger Skating 의 가치: 어떤 전통적인 입자적 UI, 핸드폰을 통해 파동적인 경험을 할 수 있게끔
MDWA의 여러 아웃풋 디바이스들에 대해
- 결국 하나의 시스템 (혹은 장기적으로는 여러개의 시스템) S 가 있고, 이 S의 다양한 단면 (미분도함수적 표현이라던지, Semantic 한 단면이라던지, 서로 다른 차원으로의 Projection 이라던지 - 반포자이즘의 경우, 다른 네트워크 상 Topology 라던지) 를 보여주는게 다양한 디바이스들의 역할 - 이 디바이스들은 하나의 시스템의 다른 단면/관점 (관점적 과학 - 과학철학) 일수도 있고 - 그 자체로 거대 시스템을 이루고 있는 에이전트/행위자/G(V,E) 상 Node의 Topology 일수도 있다. - 예를 들어 - 어떤 공정 (Airport Simulation) 상이라고 할때 - 디바이스들의 Topology는 W(Check-in), W(Immigration), W(Security Chk), W(Boarding) (W: Visual Wrapper) 등 process-driven 일수도 있고 - 서로 다른 항공사/이해관계자 (행위자)의 관점을 보여주는 W(Airline 1), W(Airline 2) 일수도 있다 - C-VAL 의 경우 - 중앙에 ABM 기반 V/A/L 값 통해 조정되는 시장가가 있고 - 이 시장가격이 주변 스크린에: 1) 대시보드, 2) 뉴스, 3) 댓글/리딩방, 4) 자살/소고기 의 형태로 Propagate 되어 (Visual wrapper 를 경유해) 보여진다
- 어떤 Particle Simulation? 혹은 원통형의 - 원이 하나의 상황이고, ‘통’ 이 시간축이라 할때 - 각 시간축대로 잘라서 - 각 t=t1, t=t2, t=t3 일때 단면을 보여주는 경우가 가능하고 (원) - 혹은 시간축이 아닌 파티클의 관점으로 잘라서 - 각 파티클 group PG1, PG2, PG3 대로 보여주는 경우도 가능하다. - 이처럼 그래프 이론/Table/서로 다른 관점에서 바라봄 (그래프 이론에서 자주쓰는) 게 필요
NETWORK and connection
- Complexity/Complex System/Social System - 서로 다른 이해관계자/채널/매체 노드 간에 얽히고 얽혀 있는 관계를 만드는 - 노드 그 자체, 하나의 노드, 하나의 점은… 그다지 중요하지 않다 - 노드간의 관계, 네트워크: 이것이 바로 복잡계이다. - “In an extreme view, the world can be seen as only connections, nothing else. We think of a dictionary as the repository of meaning, but it defines words only in terms of other words. I liked the idea that a piece of information is really defined only by what it’s related to, and how it’s related. There really is little else to meaning. The structure is everything. There are billions of neurons in our brains, but what are neurons? Just cells. The brain has no knowledge until connections are made between neurons. All that we know, all that we are, comes from the way our neurons are connected.” - Time Berners-Lee - 구조주의, 포스트구조주의, 탈구조주의, 혹은 탈구조주의 자체가 구조주의로의 포섭 - Relational Aesthetic 과의 연결 (니콜라 부리요) - The interconnected network btw medium - How public opinion is formed, How hype is formed, how media is interconnected, and how this media-structure forms is independent to the keyword. - ‘미디어는 그 자체로 메시지다’ - 맥루한적 관점. - Media 는 그냥 ‘키워드의 존재’ 가 필요한거지, ‘키워드의 내용/지시대상’을 중요시하지는 않는다. - PageRank 알고리즘: ‘금붕어들’ 이 Page Rank (와 인스타 추천 알고리즘 등)에서 많은 영향을 받은 이유. - 금붕어들이 ‘복잡계’가 되기 위해서는 - 키워드들의 관계가 PageRank 를 따라 (그리고 기본적으로 audience mobile interaction 에 기반해) 형성되고 - 이를 따르는 금붕어들의 trace/판단이 각 금붕어의 Agentic Behaviour - Complex Adaptive Network: A Network of individual agents that interact, learn, self-organise without central control to produce global patterns - Individual Agents: Audience Interaction + Goldfishes - i.e., after certain interaction Goldfishes CAN change the keyword/link topology G(V, E) - Link Topology: Following the page rank? Hyperlink structure? - No central control: No single audience controlling the whole topology or whatsoever.
식스시그마-통계의 핵심 아이디어
- 각 디바이스 = 객체 = 자기 자신이 전부인줄 알고 있다. - 각자의 스크린 = 자기의 세계가 ‘온전한 전부’인줄 안다. - 그러나 이 파라미터의 Given Weight/Function 이 달라지면서… - 근대 사회의 비극: (Sum of Local Optimal) != (Global Optimal) - 그러나 우리는 항상 제한된 영역 (Local Optimal) 내에서만 Optimisation 하고, 감각한다
C-VAL의 교훈:
- How Multi-Device Web Artwork can depict information/different perspective across screens - 호황/불황이 어떻게 소고기/자살을 보여주고, 어떻게 뉴스 보여주고, 어떤 다양한 interface 로 propagate 시킬 수 있는가? - 어떤 파생적인, 자연스럽게 도파민 기반 피드백 시스템을 제공할 수 있는 방법 - 복잡계의 직관적 경험화가 가능할 것인가? - 우리 시대의 콜라주, 우리 시대의 Papier-Collage, 우리 시대의 ‘시대 정신’을 보여주는 것이 가능할 것인가? - 결국 예술은 ‘세상에’ 대한 것이 되고, 세상/사회에 영향을 주는 무언가가 되어야 한다: - 세상 밖으로 나와야한다, 세상에, 인터넷에, 웹에 영향을 줘야 한다. - Real World Web Ontology 에 영향을 주기. - 파피에 콜레처럼, 세상에 흠집내기 - 그리고 이 시대 정신의 예감이란 무엇인가? - 네트워크, 연결성, 미적분, F, State Graph, Markov Chain
Cell, Propagation, 어떻게 Keyword 들이 화면 위를 Propagate 하는가?
- 어떤 Attention/Keyword/Hype - Cellular Automata 와 같이 자기-증식하는 Cell - Mobile: Why mobile? Web: What we encounter everyday, daily medium → 모바일을 앞서 제시하게 되는 이유 - 꼭 말해야 되는 주제들: Short Attention Span, Myopic, ADHD, multi-Tasking, Vectorisation, 모두 연관되어 있다… - 관람객의 핸드폰상 Recursive Attention Span에 의해 증식되는, Media Attention Cell Cellular Automata? - “When EVERYWHERE becomes attention” → Then the burst happens
금붕어들, Swarm, 거대한 군집 When does the emergence occur?
- When the existing reinforcement loop/feedback loop goes beyond the threshold? - Keyword의 Propagation 논리가 금붕어들에 의해 자율적으로/창발적으로 제시될때? - 금붕어들이 어떤 역할을 할 수 있을 것인가?
신자유주의, 성과사회: 질보다 측정 가능한 양의 추구가 왜 근시사회가 되었는지, abm 시뮬라크르 속 금붕어가 되었는지 말해준다.
백남준과 금붕어
- 금붕어들 원래 화면속에, 커서/데이터와 동일한 ontology, 박제된채, 고정된채, 옆면만 보여주고, 새로운 시그널에 파도적으로 움직이면서 데이터, 하나의 점으로써 수동적으로 움직임 - 그러나 burst 이후, 주어진 어항을 3차웢거으로 뚫고 나오면서, 상전이를 하면서 입체적이 되고, 콜라주적이 되고, 옆면이 아닌 앞면을, 한누이 아닌 두눈을, 평면이 아닌 입체를, 고정된 원자가 아닌 움직이는 객체 작체가 왜곡되는 유동적인, 기하/양자적 전환을, 그리고 결국에 완전체를 인간적 완전체를 완성해간다. - 어항을 뚫고 나오는 금붕어들, 그들의 탈객체적 가능성 - 전체주의적 개인주의를 이겨낼, 개인주의적 공동체, 진정한 개인을 향해서
- 금붕어는 입을 얼마나 ‘뻐끔’ 되는가. - 이 뻐끔은 아직 수동적인 도파민이다, 외부 자극에 대한 일방향적인 수용, 일방적인 대답 - 그런데 지속적인 뻐끔은 일종의 자각을, 반항을, 변화를, 그리고 탈출을 이끌어낼 수 있다. - 고차원으로의 창발적 탈출, 이 속에서 기존의 규칙과 매체들은 사소소하고 넘쳐 흐르는게 된다. - 뻐끔은 반항적이고, 혁명적인 힘이 있다. - 그러나 뻐끔은 지속적이고, 가속적이어야 한다. 힘찬 날갯질, 힘찬 뻤금
- 정적이었고 정지된, 하나의 불변의 객체, 오브제로써 고정되었던 타자의 금붕어는 - 뻣금됨과 함께 유동적, 분절된, 탈원자적 존재로 생동된다. - 그러나 일반적인 경우 이 뻣금이 한두번, 단발적으로, 일시적으로 존재하며 불연속적으로 나타나, 다시 원 상태로 회귀된다. 혁명 없이 끝난다. - 지속적인 뻣금, 방황만이 하나의 힘을 만들어내고 변환을 일으킨다.
- 대형설칠물의 빛과 반사, 프로젝션, 그리고 매체성 - 백남준의 파동성, 정보전환, 위상적 변환 - 이들과 상응하는 매체성이, 시대적 정신이 동시대 웹에도 있다. - 동시대 웹문화와 플랫폼, 인공지능 생성 및 파라미터적 변화, 하이퍼링크와 네트워크적 관계 그리고 그 관계적 힘의 전이 - Warholistic Pop 반전, Aesthetic flat 하면서도 어이없는, 어떤 시그니처적인 팡! 팡! - 금붕어는 먹이를 먹을때 어떻게 먹는가?
여기서 내 질문: 어떻게 해야지 이런 창발성, 금붕어들의 주체성 찾아가는 과정을 연출적인 상상력/과장력을 줄이고 최대한 systemtically, 복잡계 적으로, 수학적/물리적/과학적 모델로 그럴싸하게 (Plausible)만들어 낼 수 있는가?
- Sol Lewitt 적 주문 - 최대한 이 현상이 내가 정의한 시스템 내에서, 복잡계적 모델/시뮬레이션 상황 속에서, 상전이가, 폭발, “그럴싸한 시나리오” 에 의해 나타나는.
모방: 나는 누구보다 적극적으로 모방한다. 모방하고, 창요한다.
- 그러나 이 차용에서 핵심적인 지점은 ‘보이지 않는’ 다이나믹스의 활용 - 이 다이나믹스는 시작은 현실주의에서 시작하지만, 결국 결말은 초현실주의로 귀결된다. - “그것은 시각적으로 빌려온 요소들이 아니라, 예술가가 전적으로 창조하고 강력한 현실성을 부여한 요소들로 새로운 총체를 그려내는 것이다. 미적 즐거움과 감각적으로 지각되는 구성” - 내가 매일 같이 보는 인터페이스들, 그 자체의 그려내기. - 그리고 그 속에 갇힌 금붕어들. 맞다 나는 이 ‘everyday digital platform/life’를 그려내고 있는 것이다.
- 결국 문제는 이 지점으로 돌아간다: 이 중독성이 강한 Medium, 우리 손에 주어진 이 슬롯머신, 혹은 아키노를 어떻게 나올 것인가? - 금붕어에 대한 문제는 결국 슬롯 머신에 대한 문제, 카지노에 대한 문제이다. - 우리가 얼마나 (심각하게) 도파민에 절여져 있는지, 이것을 얼마나 끊지 못하는지, 이것이 우리를 얼마나 옭아매고 있는지, 그리고 그것이 현대성을 얼마나 심하게 규정하고 있는지 대한 문제 - 이것이 왜 모바일을 쓰는지, 왜 웹을 쓰는지, 왜 중독적인 인터페이스를 설계하는지와 궁극적으로 연결된다 - 연필만 하더라도, (일반적인 펜에 비해) 저항력이 높고,ㅈ 가성의 속도를 규정해 - 결국 사고의 방향성을 규정하듯이 - 우리가 쓰는 매체 (매체가 규정하는/강제하는) 방향성이란 이토록 무서운 것이다! 이토록 무섭게, 알려지지 않은 상태로, 갑자기 침투하는 것이 매체성이다. - 그리고 우리 시대의 규정적 매체성이란, 손가락, 이것이 매끈한 블랙미러의 인터페이스 위를 스케이팅하는 (스크롤 하는) 그 순간으로 규정한다.
동시대성이란 무엇인가?
- 동시대성을 그려낸다: 텍스트, 광고, 상품. - 우리 시대: 웹, 알고리즘, 시스템, 구조, 네트워크 - 양혜규의 경우 - 산업적인 재료, 커튼. 그리고 그것의 기성품적 차용 - 웹의 시대에 대해서도, AI의 시대에 대해서도 마찬가지. - 결국 소프트웨어에 대해서도 양혜규와 같은 무언것. - 그리고 조합의 형식은: 그냥 하나만 가져오는 것이 아닌, Small Multiple, ‘Comainbation’, 적절한 조합으로 가능한 것이다. - 그리고 이 기저에는 어떤 파라미터의 흐름이 존재한다.